書(shū)籍印刷的近現(xiàn)代發(fā)展

由于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),以及先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn),裝幀藝術(shù)逐漸脫離了古代的形式結(jié)構(gòu),開(kāi)始向現(xiàn)代書(shū)籍的生產(chǎn)方式與設(shè)計(jì)形態(tài)轉(zhuǎn)變。



其代表人物魯迅,為我國(guó)裝幀藝術(shù)做出了重要貢獻(xiàn)之后更多藝術(shù)家參與了裝幀藝術(shù)的設(shè)計(jì)。

魯迅是我國(guó)現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)的開(kāi)拓者和倡導(dǎo)者,“天地要闊、插圖要精、紙張要好”是他對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的基本要求。他特別重視對(duì)國(guó)外和國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)裝幀藝術(shù)的研究,還自己動(dòng)手,設(shè)計(jì)了數(shù)十種書(shū)刊封面如《吶喊》《華蓋集》《引玉集》等。其中《吶喊》的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)紅白、紅黑的對(duì)比,形式簡(jiǎn)潔有力地突出了作品的內(nèi)在精神氣質(zhì)。

對(duì)于封面設(shè)計(jì),他認(rèn)為是一門(mén)獨(dú)立的繪畫(huà)藝術(shù),承認(rèn)它的裝飾作用,但不贊成圖解式的創(chuàng)作方法,主張版面要有設(shè)計(jì)概念,不要排得過(guò)滿過(guò)擠,不留一點(diǎn)空間,強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、層次和書(shū)籍版面的整體韻味。

在魯迅先生的影響下,涌現(xiàn)出如豐子愷、陶元慶、司徒喬、關(guān)良、錢(qián)君陶、林風(fēng)眠、陳之佛、蔡著虹、葉靈鳳、捷薰琴等一大批學(xué)貫中西、極富文化素養(yǎng)的書(shū)籍設(shè)計(jì)藝術(shù)家。他們多數(shù)曾留學(xué)西方或日本,受過(guò)西方文化的影響,在創(chuàng)作時(shí)往往無(wú)所羈絆、博采眾長(zhǎng),豐富了新文學(xué)書(shū)籍的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

同時(shí),隨著我國(guó)書(shū)籍藝術(shù)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多專(zhuān)門(mén)從事書(shū)籍設(shè)計(jì)的專(zhuān)家與機(jī)構(gòu)。從1959年開(kāi)始舉辦全國(guó)書(shū)籍裝幀藝術(shù)展覽會(huì)至今,涌現(xiàn)出眾多別出心裁、創(chuàng)意俱佳、富有民族特色的書(shū)籍設(shè)計(jì)。以第六屆全國(guó)書(shū)籍裝幀藝術(shù)展的部分作品為例，無(wú)一不表現(xiàn)出我國(guó)書(shū)籍設(shè)計(jì)的理念和語(yǔ)言都在進(jìn)行著飛速的變革,呈現(xiàn)出嶄新的時(shí)代面貌。