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印畫冊(cè)書刊封面的圖形設(shè)計(jì)要求

來(lái)源:深圳步殼印刷廠 | 作者:深圳步殼包裝印刷廠book0755 | 發(fā)布時(shí)間: 2020-09-04 | 2062 次瀏覽 | 分享到:
圖形有著悠久的歷史,是人類本能的視覺感知對(duì)象。早在史前社會(huì),文字產(chǎn)生前人類就開始以圖畫為手段,以圖畫進(jìn)行溝通和交流,并表達(dá)自己的情感意志。如中國(guó)半坡彩陶上所描繪的魚、鹿、蛙等圖形,就是具有標(biāo)志性特征的圖形符號(hào),是人類早期圖形創(chuàng)意的例證。

印畫冊(cè)書刊封面的圖形設(shè)計(jì)要求

圖形有著悠久的歷史,是人類本能的視覺感知對(duì)象。早在史前社會(huì),文字產(chǎn)生前人類就開始以圖畫為手段,以圖畫進(jìn)行溝通和交流,并表達(dá)自己的情感意志。如中國(guó)半坡彩陶上所描繪的魚、鹿、蛙等圖形,就是具有標(biāo)志性特征的圖形符號(hào),是人類早期圖形創(chuàng)意的例證。距今三萬(wàn)年的法國(guó)拉斯科洞穴中鹿、馬、牛圖形要比埃及中國(guó)的象形文字還要早。許多美術(shù)遺跡都向我們展示出當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)的視覺印記。

考古學(xué)研究已經(jīng)證明,在人類社會(huì)的言語(yǔ)期與文字期中間還存在著一個(gè)圖形期,圖形比文字更早地記錄了人類的發(fā)展歷史,可見圖形的重要意義。圖形其原意是指說(shuō)明性的圖畫形象,或由書、畫、刻、印產(chǎn)生的圖像記號(hào)。通常認(rèn)為“圖形”就是在紙上或其他平面上表示出來(lái)的物體的形狀。在西方,“圖形設(shè)計(jì)”又稱“視覺設(shè)計(jì)”。因此,作為一種視覺形象,優(yōu)秀的圖形創(chuàng)意應(yīng)更加具有清晰、簡(jiǎn)潔、易記的屬性,并能夠精準(zhǔn)地體現(xiàn)主題思想和內(nèi)容,表達(dá)出文化理念和深厚的文化內(nèi)涵。

圖形在表現(xiàn)形式上大致分為具象圖形、抽象圖形、裝飾圖形三種類型。具象的造型通常通過(guò)攝影、插圖等手法進(jìn)行直觀的塑造形象;而抽象則是利用點(diǎn)、線、面的構(gòu)成,或通過(guò)肌理、豐富的材料及色彩等因素,展現(xiàn)出視覺意向符號(hào)或情感特性比如幾何形、象征性、各種符號(hào)學(xué)等;裝飾圖形是指人類對(duì)自然物象進(jìn)行的主觀歸納、整理、夸張、概括得到的圖形等,我國(guó)的傳統(tǒng)紋飾圖案就是典型的代表,具有平面化的特點(diǎn)。

印畫冊(cè)書刊封面的圖形設(shè)計(jì)要求

圖形主要功能在于直觀地傳播信息,它能夠準(zhǔn)確傳遞設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的意念,讓受眾在第時(shí)間接收特定的信息,并獲得審美享受。圖形的傳播過(guò)程,涉及人對(duì)外界的直接感知。由于圖像信息易于被接收、分析、歸納、比較、判斷記憶和反饋,因此備受設(shè)計(jì)師和大眾的重視。設(shè)計(jì)中的圖形,應(yīng)該創(chuàng)造出能夠迅速傳遞有效信息,以及容易引起觀者注意的視覺圖形。

這種圖形是作者有意識(shí)創(chuàng)造的、整體的和有內(nèi)涵的視覺符號(hào)。尤其是在今天已經(jīng)進(jìn)入讀圖時(shí)代,圖形已成為引起大眾注意和記憶的最佳手段之一。由于圖形具有符號(hào)化、形象化、共通性的特征,能夠不受語(yǔ)言、文字、文化、民族、地域的限制,具有超越國(guó)界和語(yǔ)言障礙的優(yōu)越性,在現(xiàn)代社會(huì)中成為人們交流思想、傳播信息不可或缺的重要載圖形的優(yōu)劣取決于創(chuàng)意深度,而創(chuàng)意即指構(gòu)思”或“意念的創(chuàng)造”,更強(qiáng)調(diào)“獨(dú)創(chuàng)”性。設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)表現(xiàn)主題的需求,運(yùn)用形式構(gòu)成規(guī)律對(duì)圖形造型元素進(jìn)行組織變化。

對(duì)事物間潛在關(guān)系要有新眼光、新發(fā)現(xiàn),強(qiáng)化思維的首創(chuàng)性,竭力避免簡(jiǎn)單的模仿和復(fù)制。這種具有獨(dú)到特點(diǎn)的視覺形式,才能夠有效地提高設(shè)計(jì)作品的傳播效果與審美情趣,才能形成溝通和連接世界的“國(guó)際語(yǔ)言現(xiàn)代圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)觀念與傳統(tǒng)不同,是建立在目標(biāo)化、對(duì)象化層面上的,尤其是建立在傳達(dá)的準(zhǔn)確性和表現(xiàn)的藝術(shù)性以及思維的創(chuàng)造性基礎(chǔ)上的,同時(shí)也是建立在觀眾的接受、理解和想象能力上的。

20世紀(jì)90年代以來(lái),由科技發(fā)展帶來(lái)的科技風(fēng)格,給設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的課題。從工具到對(duì)象都發(fā)生了前所未有的變化,數(shù)字、動(dòng)畫電影畫面等互動(dòng)的多媒體因素,在設(shè)計(jì)作品中不斷被滲入,打破了以往的靜態(tài)書籍和印刷品格局,并且這種格局的進(jìn)程還在不斷加劇?？萍硷L(fēng)格的圖形設(shè)計(jì)發(fā)展正與時(shí)俱進(jìn),使創(chuàng)意觀念更加新穎,設(shè)計(jì)的圖形作品也更加具有個(gè)性化、信息化、符號(hào)化的特性。

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